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成语中的南平故事·武夷山｜格物致知

水吉镇2024-09-04南平新闻人已围观

简介“格物致知”指的是穷究事物原理，从而获得知识。成语源自《礼记·大学》:“欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。朱熹撰《四书章句集注一大学章句》认为：“所谓致知在格物者，言欲致吾，在即物而穷其理也。”关于对格物致知的理解，朱熹与其弟子有一段对话。弟子请教道:“格物致知，不就是二程先生和龟山先生传下来的道理吗?可是格物是什么，致知是什么，两者哪个在先哪个在后，我都不清楚。”朱熹

“格物致知”指的是穷究事物原理，从而获得知识。成语源自《礼记·大学》:“欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。朱熹撰《四书章句集注一大学章句》认为：“所谓致知在格物者，言欲致吾，在即物而穷其理也。”

关于对格物致知的理解，朱熹与其弟子有一段对话。弟子请教道:“格物致知，不就是二程先生和龟山先生传下来的道理吗?可是格物是什么，致知是什么，两者哪个在先哪个在后，我都不清楚。”朱熹道:“大程明道先生（程颢）说‘格’就是到；致’就是得。致知在格物，意思是先用心思到具体的物，然后才能得到知识学问。因此格物在先，致知在后。但若是探究大道并把它落实到物上，那就更可以穷尽大道的奥妙。