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成语中的南平故事·建阳｜致知力行

水吉镇2024-09-04南平新闻人已围观

简介“致知力行”意为穷究事物原理获得知识然后实践于行动。成语出自宋朱熹《朱子语类》:“论先后，当以致知为先;论轻重，当以力行为重。”“致知力行”体现了朱熹的知行观。朱熹认为读书做学问即“致知力行”“未知未能而求知求能之谓学，已知已能而行之不已之谓习。”学习既包括也包括“求能”；既包括“学”“求知”，也包括“习”；既包括“致知”“致知力行，用功不可偏，偏过一边，则一边受病。”强调也包括“力行”学与习必须

“致知力行”意为穷究事物原理获得知识然后实践于行动。成语出自宋朱熹《朱子语类》:“论先后，当以致知为先;论轻重，当以力行为重。”“致知力行”体现了朱熹的知行观。朱熹认为读书做学问即“致知力行”“未知未能而求知求能之谓学，已知已能而行之不已之谓习。”学习既包括也包括“求能”；既包括“学”“求知”，也包括“习”；既包括“致知”“致知力行，用功不可偏，偏过一边，则一边受病。”强调也包括“力行”学与习必须兼顾，知与行应该统一。“为学之实固在践履，苗徒知而不行，诚。”同时强与不学无异，然欲行而未明于理，则其践履者又未知其果为何事也。“方其知之，而行未及之，则知尚浅;既亲历其域，则知调“行”的重要性，之益明，非前日之意味”。

朱熹(1130-1200)字元晦。生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)，宋朝著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学思想集大成者。一生主要的时间在福建讲学。其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外。“朱子学”在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位，产生相当大的影响。