文化中国行｜“遇见朱子”，琴曲雅韵有新声

舞蹈《传颂》

南词表演唱《九曲棹歌》

古琴独奏《阳关三叠》

当古朴悠扬的古琴声与韵味醇厚的南词曲艺相互碰撞，就呈现一场古雅的艺术盛宴。当这场艺术盛宴“遇见朱子”，琴曲雅韵便增加了文化的内涵，展示出人文的魅力……

有一种琴音，一响千年，弦歌不辍。那就是古琴。作为中国最古老的弹拨乐器，它始终贯穿华夏文明进程，保留着珍贵的古韵，穿越历史尘埃，承续千年文脉。

有一种曲艺，清音绕耳，流韵不绝。它是南平南词。自清朝由苏州传入南平之后，清新流丽的南词就时时婉转飘扬于闽北大街小巷。

6月17日晚，在南平南词剧场上演了一场别开生面、古韵十足的《“遇见朱子·琴曲雅韵”——非遗音乐会》，吸引了来自闽北各地近两百名观众。以琴为媒，以曲为桥。在琴声的引领下，人们穿越时空的隧道，感受朱子古琴文化的深沉与厚重，探寻南平地方艺术的独特魅力，体味非遗经典的动人瞬间。

既古老  又年轻

南平南词与古琴艺术，都是国家级非物质文化遗产。当古琴的高雅与曲艺的鲜活碰撞，古老的艺术形式迸发出耀眼的光芒，赢得在场观众阵阵热烈掌声。

巧的是，在闽北，这两种艺术，都是既古老又年轻的非遗项目。说古老，是因为根脉深厚，千年未绝；说年轻，是因为没有名家流派，传承空间较大。

南平南词，一种流行于南平的曲艺形式，被称为闽北的“江南小调”。它形成于18世纪后期，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

南词剧团工作人员庞敏介绍，南平南词曲艺源于明末清初江苏苏州一带的“滩簧”，约于清末传至福建，并与闽北的民歌小调融合发展，形成自己独特的风格。滩簧小调大多以昆曲戏文为主，原唱、白均用苏州“土官话”。“因苏州话南平当地听众绝大多数人听不懂，便改为南平‘土官话’，后为扩大受众面，尝试运用普通话演绎。”庞敏说，吴侬软语的江南小调，在融入闽北气息之后，别有一番韵味，旋律柔美优雅，婉转动听。后来，在不断的与时俱进中，发展出了一人主唱跳进跳出分饰多角的表演形式。相比于其他曲种而言，南平南词历史较短，没有丰富的曲牌，也没有名家流派。

古琴，凝聚着东方哲学和美学意境，有着三千年的历史。2006年，古琴艺术被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

在闽北，古琴传承始终弦歌未绝。闽北浦城是福建古琴的发源地，浦城闽派古琴，是福建省非物质文化遗产。此外，闽北作为朱子故里，发展出朱子古琴艺术。朱子，不仅是著名的思想家、哲学家、教育家，还是一位琴学家和音乐学者，是记载在古籍上流传下来的130多位古琴大师之一。

朱子在闽北琴书五十载，赋予了古琴理学文化的内涵。2023年，朱子古琴艺术成功列入南平市第十批非物质文化遗产项目。“相较于其他古琴流派，朱子古琴艺术传承还有较大的发展空间。”朱熹第28代嫡孙、朱子琴社社长朱锡勇说。

越“近人”  越迷人

在6月17日的非遗音乐会观众席上，既有垂垂老者，也有年幼的孩童。还有不少汉服爱好者身着汉服，给足了“仪式感”。 汉服爱好者悠悠是第一次听南词，她说：“对大众来说，南词和古琴，都是古老的声音，但出乎意料的好听。”

武夷山水与朱子的“身影”始终贯穿非遗音乐会全程——

从朱子那句耳熟能详的“万紫千红总是春”开始，引出描绘春景的古琴曲《四大景》；从朱子所作琴曲、被称为“小流水”的《碧涧流泉》，到“洋洋乎若江河”的经典琴曲《流水》；从南词演唱《九曲棹歌》“武夷山下有仙灵”，到体现朱子琴道的《颐真》，再到南词咏歌《传颂》……

“这场音乐会是一次尝试，我们试图用古琴和曲艺结合的方式，让被很多人认为‘太雅’‘太讲究’的千年雅韵，绽放出时代的新声，同时，期待通过优美的琴音雅韵，以文艺形式传播朱子文化。”活动指导、南平市闽北优秀传统文化工作专班成员丁文新说。

只有更“近人”，才能更“迷人”。“这次的目的不只是一场演出，更是寻觅知音。”延平区古琴协会会长范甜婷一语道出此次音乐会举办的原因。

作为较早开始传播古琴艺术的专业从业者，范甜婷自2017年起就开始通过公益课堂等开始古琴文化的传播。2023年，朱子琴社在闽北成立，范甜婷也是琴社成员。随着队伍的壮大，朱子古琴艺术传承人开始进机关、进课堂、进青年夜校，让大众了解朱子与古琴。

让非遗更“近人”，南平市南词艺术传承发展中心的步子迈得更早。以“进校园”为例，中心积极创作编排了南平南词《感恩》、传统折子戏《珍珠塔·赠塔》、戏曲舞蹈《百花迎春》、南词表演唱《九曲流觞》，以及以朱子文化为题材的作品南词情景表演《观书有感》等节目。“今年中心计划开展戏曲进校园活动演出51场。”南词剧团张小敏介绍。

见厚重  显活力

艺术的生命力，在于传承。在6月17日的音乐会上，人们欣喜地发现，舞台上，南词剧团有了许多年轻的面孔。台上深沉古雅，台下蓬勃热力，舞台仿若一条时空纽带，将历史文化的厚重记忆与蓬勃发展的活力交织在一起，充满生机。

但南词剧团工作人员介绍，剧团有今天这样的生机不容易。

20世纪80年代以后，在市场经济和多元文化的冲击下，剧团演出市场萎缩，人员严重流失，人才青黄不接。转机出现在南词曲艺入选国家级非物质文化遗产项目之后。如今在延平区，南词曲艺已进入中小学校，南词开始后继有人。

在长期的传承发展中，南平南词逐渐变得“接地气”，而加入了文化内涵之后，南词又提升了品位。南词创作融入了闽越文化、朱子文化、武夷茶文化、建盏建本文化等南平地方特色文化。精品多了，观众也就多了。剧团排演的朱子诗词格言大型歌舞《朱子之歌》从2014年首演至今，已经数次调整创作并在海峡两岸多地巡演，其中代表性节目南词表演唱《九曲棹歌》惊艳众人。

南词对于非遗的活化传承让“古琴人”深有感触。“正因为南词是在发展中传承，时至今日，饱经岁月沉淀的非遗并没有被束之高阁，而是成为不断传承创新的‘新经典’。”范甜婷说，目前，古琴界也在对非遗的活态传承和创新发展中，逐渐摸索出古琴非遗的新表达，比如传承朱子“琴歌”演唱等。

“南词的传承发展给了闽北古琴传承一种启示，单单就古琴而传承古琴，只会让路越走越窄，闽北的古琴文化要与朱子文化相结合才有活力。”丁文新说，朱子古琴艺术作为新晋的市级非遗，不能停留在“古韵”里，而要积极发出新声，这才能让千年回响不绝萦绕。

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